近晚看CCTV10科教频道“百家讲坛”节目，由 罗大中教授讲解清代著名中医王孟英的故事，听后收获颇丰。王孟英,名士雄（1808～1867）清代著名医家,又号梦隐,别号半痴山人,浙江海宁人,迁居钱塘（今杭州）。曾祖王学权,精于医,曾撰《医学随笔》;祖父及父皆业医。孟英自幼失怙,历经贫困,14岁即立志习医,深得舅父俞桂庭之助,并为其书斋题名“潜斋”。20岁时至婺州（今金华）佐理盐业为生,得暇钻研医籍。后游于江、浙,以医为业。其时战乱,疫疠流行,亲人死于霍乱,遂专心温热病。经多年实践,对温热有独到见识。代表作《温热经纬》为我国温病学重要著述之一。王氏著述及评注参订他人之作甚多。较著名者有:《温热经纬》、《随息居重订霍乱论》、《随息居饮食谱》、《王氏医案》等。一日王孟英正在家中，忽听有人敲门求诊，王孟英走出来一看，只见来人风尘仆仆，虚弱不堪，瘦得皮包骨，显然这是一个远道而来的患者。王孟英怎么看此人怎么觉得有点奇怪，有似曾相识之感，他仔细一端详，不禁大吃一惊，来人正是王孟英的老领导，曾被他用一块干姜给救活的周光远。怎么回事？原来周光远在婺州感染了疟疾。这次，王孟英又把周光远治愈。几年后周光远又得了霍乱，王孟英又把救了周光远的命，后周光远随王孟英学医。一日，有人来请王孟英看病。原来一家仆人患霍乱重病，王孟英一号脉，觉得此病已临近不治，不禁脸色一沉，众人一见大吃一惊，平日王孟英号脉都是一幅潇洒派头，今日如此想必病情甚重，众人甚急而慌。王孟英对仆人府上说，要想治好你们必须相信我。该家老太太一听便率全家跪拜在地道，就是您给我们开毒药我们也喝下去。王孟英一听大喜，于是开了药方。仆人喝药后次日便见好转。 该家一看仆人已大为好转，由于请王孟英路途较远，于是决定不再麻烦王孟英，又请了一位郎中。前日王孟英号脉后认为病人是内热甚重，故开的清热解毒之药。然此郎中却认为病人阳气不足，开的是补阳之药。正当老太太要把熬好的药给仆人喝时，家中一人喝止道，王孟英给开的是清热解毒之药，并已大为好转，如果是阳气不足，王孟英何以开此药？老太太一听顿时悔悟，于是又把王孟英请来，王孟英又继续开了清热解毒之药，仆人终于痊愈。老太太道，差一点坏了性命！ 王孟英认为，霍患乱者症状有的是阳气不足，有的则是内热甚重，而当时很多郎中不是单纯按阳气不足治疗，就是单纯按内热甚重治疗，死守一法。而王孟英认为，要辩证施治，不可死板。这就是中医辩证施治的理论。它说明，治疗病人要根据病情灵活施治，万不可死守一法，否则即庸医也。 看病如此，打篮球比赛也如此，也得“辩证施治”！对特点不同的队，攻防就要采取不同的战术打法，不能对哪个队都一味地采取一种攻防战术打法，也不能在每节最后几十秒都一味死打1－4拉开，如果都“开一个药方”，即“庸医”也。 就是对一个队比赛，对方每节在攻防上所表现的特点也处于不断变化之中，所以每节都要有采取有针对性的攻防策略，不能老按一个方子“施治”，否则也为“庸医”也。 前国家男篮教练陈文彬的篮球理论著作中充满了唯物辩证法、两点论，从哲学观点来看和我国中医“辩证施治”的理论有着异曲同工之妙，堪称篮球中的“名医”也！我国篮球教练员、运动员要使自己也成为“名医”就必须认真学习陈文彬的篮球理论著作、认真学习我国中医“辩证施治”的理论。否则的话就很难避免自己成为“庸医”。
