佛戒经上告诉我们不说“四众过”，特别是出家人的过失，在家人根本不能说。即使出家人也不能对未受戒人说比丘的过失！如果说一个弘法人的过失就更不可以了，法师代佛说法，若谤法师就是谤佛！这是佛在《谤佛经》上讲的:
若见法师实破戒者。不得生瞋尚不应说。何况耳闻而得说耶……若谤法师则为谤佛 。
法师确实破戒了，佛告诉我们也不能说！为什么不能说？这个道理太深了，不是几句话能说清楚的。所贵的是我们相信佛不骗人，句句都是诚实之语。我们应该坚信不疑。
那么，你就晓得说净空法师违背《楞严经》的人，他在说法师的过失！他先违背了《谤佛经》！他一定不是善知识！是愚痴之人无疑。他讲的再有道理，也是似是而非，我们不能相信。
后面一句经文“何况耳闻而得说耶”，这是绝大多数人的状况，听别人说，自己跟着说！中国有句古话形容这种人，恰如其分，“跟上傻子撒土”。仁者你就是这个情况！他下地狱，跟着他一同下地狱，就是这么回事！
但是还是有人不听！以为他们在度众生？把假善当成真善了！
因此，为什么我们看到法师真破戒了也不能说！其中的道理不明白，还是难于依教奉行。
末学不才，早有此心写一写。因资料不足，时时未提笔。观现在形势不能再等了，虽然资料不足，相信还是能帮助一些善根深厚之人。我打算两天后，开始提笔，全文大概二万字以上。题目就用《若谤法师就是谤佛》，若没有障缘，十天应该能完成。完成后将在新浪（无事而事）发表。
为啥这么说？
一看名字就像个日本鬼子
